El nombre de Jorge esconde la palabra griega «georgós» que quiere decir «campesino, cultivador de la tierra». De eso trata el evangelio de hoy.

«Yo soy la vid verdadera, mi Padre es el campesino», dice Jesús. Un viñador que tiene cuidado amoroso de la viña: poda los sarmientos de ramas inútiles, los limpia de hojarasca innecesaria, se afana para que cada sarmiento dé cuanto más fruto mejor.

Jesús es la vid, nosotros las sarmientos. Nuestro fruto depende de nuestra unión con él. «Sin Él no podemos hacer nada». Pero con Él, unidos a Él lo podemos todo, porque participamos de su misma vida.

El Padre -el «georgós», el campesino, labrador y viñador- vela por nosotros, y pone todo su honor en el hecho de que demos fruto y un fruto que dure siempre. El Padre es conocido y amado cuando nosotros damos el fruto que Jesús dio. Y lo podemos dar porque nuestra plegaria unida a Él tiene la misma eficacia que la suya.

San Jorge se lo tomó de veras. Después de una vida al servicio de los otros, dio por Cristo el supremo testimonio ... Vivió y murió «mártir», testimonio de su amor y fidelidad a Cristo y a los hermanos.

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La leyenda ha convertido san Jorge -de nombre «campesino»- en un noble caballero enamorado, liberador de doncellas de las garras del dragón y repartidor de rosas frescas y galantes.

Nuestra Cataluña, tan prosaica, que se vanagloria de tocar de pies en el suelo y se deleita con el pez en el cesto, tiene San Jorge por patrón y celebra la fiesta repartiendo rosas y libros, amor y cultura, arte y luz, delicadeza y galantería. ... Que ellos nos abran nuevos horizontes y nos liberen del dragón de la frivolidad y de la incompetencia que tan a menudo nos han asfixiado y nos asfixian todavía.

Iluminemos la vida con el LIBRO de los libros, la Bíblia y dejémonos iluminar de su luz, de manera que sepamos dar razón de nuestra fe con la gracia y la galantería -gracia y gentileza- de la rosa.